张捷、司马南、柳传志之家世

自媒体运营教程 产品运营 235

#头号解忧馆#

本文旨在聊家庭传承文化,非关联想问题。如果硬要往联想问题上扯,请问自己几个问题:一、从爱国角度出发,联想垮掉了,国家实力增加还是减少?二、从社会角度出发,联想垮掉了,获利的难道不是其它资本,还会是普通老百姓吗?三、从个人利益来说,联想垮掉了,你我兜里会多出半毛钱?

所以别和我提联想,我会认为关于联想的所有自媒体话题都很傻、很天真。为什么要拿三人来比较?因为三人从家庭出身来说,很具有社会代表性。从社会职业来说,士农工商概括齐全。也许历史开了个玩笑,把他三人拉到一起却让我们看到其它更多东西,这里就我感悟的作个分享:

对于家庭传承文化的研究,不是为了怀念过去,而是为了更好地指导未来生活。消除跨越阶层的人生疑问,消除子女教育与对子女人生规划的疑问。

当今社会,很多人迷惑于如何跨越阶层,甚至给子女作出错误的人生指导与规划,希望本文能改善一下这种社会现象。

一、张捷的读书人家世

古代读书人的最高成就:高中进士入翰林;当代读书人的最高成就:考研读博当院士。显然,张捷的祖辈们不论是在旧社会还是新社会,都完成了读书人的最高成就。说张捷的家世具有很强的代表性,应该没人反对吧!

从历史上来说,宋代三苏父子兄弟进士第。明朝王守仁进士第成就人生三不朽,其父王华更是成化年间状元。杨庭和进士第入内阁首辅,其子杨慎更是正德年间状元。

按封建社会价值观,张捷家世在士大夫阶层会被传为美谈。只是在当今时代下,张捷的炫耀反而还有了些孤芳自赏的味道。

当今时代,很多家长对子女的未来存在着这样读书人未来的憧憬,特别是一些社会底层民众。这样美好的愿望需要面对未来严重的内卷化,而这样的内卷可以拿明朝中期作一个比较。

明朝进入正德年间,出现天才少年扎堆现象。正德皇帝非影视形象里不学无术,而是在学习能力方面天赋异禀,后来的嘉靖也不遑多让。被人熟知的王守仁、杨慎、张居正…这些人的读书天赋更是让人惊掉下巴!没点天赋,事实上是挤不进那样的圈子。未来中国读书人的内卷肯定会达到这样的内卷程度,形成只有天才才能出头的局面。特别是社会底层民众,需要认识到这点。

除非孩子天赋异禀,普通老百姓对自家孩子不应该建立读书成就人生的指导,应该建立更科学的读书观念。即便如张捷,虽对于这样的理想有著书立说,自己都不能办到何以指导他人。听起来很美好,干起来办不到,当慎之!

二、农工代表司马南

从司马南的家庭来说,能代表底层社会民众的普遍感受。没有家庭对于自己的人生规划,更没有来自父母在事业上的帮扶,他的奋斗史对于多数人具有参考性。

虽然遭遇美国小房子事件人设崩塌,但不能否认其在人生奋斗上的励志。而这样的人很容易陷入一种死循环:

很难遵守人格底线,为达目的不择手段,进而导致自己的人生跌宕起伏。如果司马南不存在这样的缺陷,实际上他会更加优秀。不能因为对他的不喜欢,就否认他的优秀面。

对于普通老百姓来说,自己相比他人的失败,多数是不具备上一辈人的人生规划与指导或是错误的规划与指导,我们输就输在这个起点上。对比张捷、对比柳传志,关注过联想的人还没找到这样的人生答案,你算是白关注一场了!

当代社会接触文化的便利性,我们虽然失败,但是可以给子女建立更多人格底线,让他们的人生相对平顺。也可以总结社会规则,为他们提供更好的人生规划。从文化上讲,贫穷更多地来自于精神上而非物质上。对于精神上富有的人,才存在千金散尽还复来的人生。很多富人亏得身无分文依然能东山再起,普通老百姓更多地输在文化上。

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没必要陷入对张捷家世的羡慕之情,更没有必要陷入柳传志家世的羡慕。张捷现在不也走上了司马南道路上了吗?读书人家世也多有堕落!柳传志被司马南、张捷搞得灰头土脸、祖宗蒙羞,商贾之家自古也多忧愁。

三、商贾之家柳传志

郭台铭说:“商人无祖国”,自古以来中国的商人没有“家国情怀”这种普遍现象,就受到广泛指责。即使如大明朝遭遇萨尔浒大败,大明朝的商人依旧向努尔哈赤提供重要战略物资。

对比国外的以色列犹太民族、盎格鲁撒克逊民族以及伊斯兰各民族的商人,“商人无祖国”的说法是站不住脚的。唯独在中国,就有了“商人无祖国”的说法,具有更多的文化特色。

首先是中国社会长期“重农抑商”的社会氛围,社会不尊重商人,而商人又为何尊重社会?柳传志商贾世家,哪能没有耳瑞目染这些社会流弊?

而这样的社会流弊,见诸现今自媒体的“万恶资本”论调,是增加还是减少了呢?

未来实现中华民族伟大复兴,能离开中国商业的发展、能离开中国商人们的贡献吗?能离开对资本的有效利用吗?所以,面对其它民族的竞争,我们需要从自身文化上找原因,从自己的社会找原因,而不是一味地指责商人和企业家们。当今中国社会,需要深刻检讨自己的文化!

中国商业文化,必然受儒家思想影响。自古就有“儒商”之说,但这种思想在商业上的指导是非常错误的,成为一种攀附权贵的商业思想,近代富商胡雪岩、盛宣怀是儒商的典型代表。

儒家思想长期以来,严重扭曲中国的商业文化。要么远离儒家思想,要么寻求其它信仰。柳传志的信仰是什么?可能介于儒家与非儒家之间,或是西方信仰。

这里不得不提与柳传志截然相反的人,同属于商人,他却受到中国社会广泛尊重。曹德旺属于典型的“佛商”,这位老先生在佛家思想的见地,可能远超某些以修行人自居的人。

曹德旺被中国人尊崇,更多的是对商人家国情怀的尊崇,而家国情怀的信仰来自佛家“上报四重恩”的基础信条。

从人生成败来说,柳传志的人生是失败的,对于当代人没有借鉴意义。身未败而名已裂,皆源自文化,在家庭传承教育上早已注定今日的现象。

未来,中国社会不会缺乏商业与商业文化。在子女人生规划上,不应该缺商人这个选项。也许,这个选项会更好地实现他们的人生价值,成就他们的美好人生。也就很有必要根据自己对他们的人生规划,选择正确的文化倾向。

愿这篇文章对您有所帮助!



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